Интересна игра "Фригидная женщина". Эта игра относится к супружеским играм. Муж пытается приблизиться к жене, но она его отталкивает. после повторных попыток жена объясняет мужу, что все мужчины - скоты, что в действительности он ее не любит или заинтересован только в сексе с ней. Муж еще несколько раз делает попытки для близости с женой, но получает подобную реакцию. Со временем он смиряется и отказывается от попыток. Проходит время и жена начинает чувствовать себя непринужденно, а иногда и беззастенчиво (расхаживает полуодетая, то направляется в ванную, забыв полотенце и просит мужа его принести и даже может начать флиртовать с другими мужчинами). В конце концов он снова отвечает на провокации и делает попытку к близости, жена снова его отталкивает, и в результате возникает игра в "Скандал".
Игра "Скандал". На этой фазе уже не может быть половой близости, обе стороны извлекают из игры извращенное удовлетворение, не нуждаясь в дальнейшем половом возбуждении друг от друга. Если "Скандал" является кульминацией игры "Побей меня, папочка", то скандал является частью подготовительной стадии, условием полового акта, своеобразным фетишем, усиливающим возбуждение.
Игра "Поношенное платье". В нее играют женщины, нередко благовоспитанные, всячески старающиеся выглядеть жалкими, Они следят, что бы их заработная плата не превышала прожиточного минимума, а если им случайно повезет, то всегда найдется предприимчивый молодой человек, который избавит их от излишков в обмен на акции какого-нибудь бессмысленного предприятия или что-то в этом роде. Своим видом они как бы говорят "Плочему мне всегда не везет?".
По мнению Э.Берна, многие игры интенсивнее всего разыгрываются людьми, страдающими психическими расстройствами и чем сильнее расстройства, тем упрямее они играют.
Хотелось бы еще проиллюстрировать понятие восприимчивости в поведении человека, который ведет машину, торопясь утром на работу. Поставив решающий вопрос: "Где находится его душа, когда его тело здесь?", Э.Берн предлагает 3 варианта:
[justify]"1.Главная забота человека за рулем: приехать на работу вовремя. Он - дальше всех от жизни "здесь и сейчас". Пока его тело находится в машине, а сознание уже у дверей учреждения, этот человек совершенно не замечает своего непосредственного окружения, если только оно не служит препятствием на его пути к цели. Это - "Ничтожество". Главная его забота - как он будет выглядеть в глазах начальства. Если же он все-таки опоздает, то может постараться предстать перед начальством запыхавшимся и выбившимся из сил. В это время командует угодливый Ребенок, играющий в "Видишь, как я старался". Пока человек правит машиной, он практически полностью лишен независимости, так как ни жив, ни мертв от страха. Весьма возможно, что это наиболее благоприятные условия для развития коронарной недостаточности и гипертонии.
2. Человек-Брюзга озабочен не столько тем, чтобы прибыть вовремя, сколько поиском уважительных причин для опоздания. Неприятные случайности: часто и не вовремя загорающийся красный свет светофора, неумелая езда или глупость окружающих прекрасно вписываются в его схему, и в глубине души он рад им, так как они способствуют игре "Видите, до чего они меня довели", в которую играют его взбунтовавшийся Ребенок или праведник-Родитель. Он тоже не замечает ничего вокруг себя, за исключением того, что вписывается в его
игру, так что он как бы "жив наполовину". Тело этого человека - в машине, а его сознание рыщет в поисках недостатков и несправедливости.
3. Гораздо реже встречается так называемый "водитель по призванию", для которого вождение машины - любимое занятие и настоящее искусство. Быстро и умело пробираясь вперед в толпе машин, он сливается в одно целое со своим автомобилем. Он замечает окружающее лишь в той мере, в которой оно предоставляет ему возможность показать свое искусство: это является ему "вознаграждением". Кроме того, он глубоко чувствует себя и свою машину, которой он так блестяще управляет, и в этой мере он живет. Такое вождение машины формально представляет собой времяпрепровождение для Взрослого, но Ребенок и Родитель тоже могут при этом получать удовольствие.
4. К четвертой категории относятся люди, "включенные" в окружающее, которые никуда не торопятся, потому что живут в настоящем, как бы в гармонии со всем окружающим их миром, небом, деревьями и ощущением движения. Торопиться - значит пренебрегать этим миром и думать только о
том, чего еще не видно за поворотом дороги, или о самых обыкновенных препятствиях, или исключительно о себе".
На этом я бы хотела завершить эту тему, если она вас заинтересовала вы можете ознакомиться с ней подробнее самостоятельно.
http://lib.ru/PSIHO/BERN/games.txt